{"id":1888,"date":"2018-01-13T11:38:27","date_gmt":"2018-01-13T10:38:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pierrecouprie.fr\/?p=1888"},"modified":"2018-02-01T23:23:58","modified_gmt":"2018-02-01T22:23:58","slug":"echanges-musicaux-entre-la-france-et-la-grece-a-laube-du-xxie-siecle-1980-2010","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/?p=1888","title":{"rendered":"\u00c9changes musicaux entre la France et la Gr\u00e8ce \u00e0 l&rsquo;aube du XXIe si\u00e8cle, 1980-2010"},"content":{"rendered":"<p><strong>Appel \u00e0 communications<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pierrecouprie.fr\/?attachment_id=1889\" rel=\"attachment wp-att-1889\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1889 alignleft\" src=\"http:\/\/www.pierrecouprie.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/LOGO_LETTRES_HORIZ-1024x412.jpg\" alt=\"\" width=\"241\" height=\"97\" srcset=\"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/LOGO_LETTRES_HORIZ-1024x412.jpg 1024w, https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/LOGO_LETTRES_HORIZ-300x121.jpg 300w, https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/LOGO_LETTRES_HORIZ-768x309.jpg 768w, https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/LOGO_LETTRES_HORIZ-500x201.jpg 500w, https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/LOGO_LETTRES_HORIZ.jpg 1622w\" sizes=\"auto, (max-width: 241px) 100vw, 241px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Les relations entre la Gr\u00e8ce et la France ont rev\u00eatu diverses formes \u00e0 travers le temps. Elles ont permis non seulement d\u2019influencer le d\u00e9veloppement sociopolitique et culturel des deux pays, mais surtout de nourrir de fa\u00e7on r\u00e9ciproque la cr\u00e9ation artistique.<\/p>\n<p>\u00c0 partir de la p\u00e9riode m\u00e9di\u00e9vale avec Charlemagne, la prise de Constantinople au cours de la Quatri\u00e8me croisade (1204 apr\u00e8s J.-C.) et la fondation de plusieurs \u00c9tats francs dans l\u2019Empire byzantin, en passant par le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res en France dont les id\u00e9es essentielles se r\u00e9pandent dans un pays sous occupation ottomane, les \u00e9changes franco-grecs se concr\u00e9tisent et prennent une tournure diff\u00e9rente avec la R\u00e9volution fran\u00e7aise suivie de la guerre de l\u2019ind\u00e9pendance grecque (1821-1830) et le mouvement du philhell\u00e9nisme. Durant le XIXe si\u00e8cle, la France contribue essentiellement \u00e0 la projection de l\u2019identit\u00e9 nationale des Grecs et \u00e0 la mise en \u00e9vidence de leur h\u00e9ritage antique (\u00c9cole fran\u00e7aise d\u2019Ath\u00e8nes, d\u00e9couverte des deux Hymnes \u00e0 Apollon&#8230;). Enfin, la musique fran\u00e7aise exerce une influence consid\u00e9rable sur les compositeurs grecs du XXe si\u00e8cle, dont certains effectuent leurs \u00e9tudes \u00e0 Paris, alors que la musique grecque antique, traditionnelle et byzantine devient un sujet d\u2019\u00e9tudes approfondies pour des chercheurs fran\u00e7ais.<\/p>\n<p>Si les relations musicales franco-grecques ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes diverses, comment peut-on les d\u00e9crire \u00e0 notre \u00e9poque marqu\u00e9e par la globalisation ? \u00c0 l&rsquo;aube du XXIe si\u00e8cle, et plus particuli\u00e8rement durant les trente derni\u00e8res ann\u00e9es (1980-2010) o\u00f9 le langage musical \u00e9volue, entre autres gr\u00e2ce \u00e0 la technologie (m\u00e9dia et nouvelles technologies, musique \u00e9lectroacoustique, mixte, etc.), quelle est la nature des \u00e9changes musicaux entre la France et la Gr\u00e8ce ? Des compositeurs grecs de la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration tels qu\u2019Alexandros Markeas ou Georgia Spiropoulos trouvent \u00e0 Paris, non seulement une opportunit\u00e9 d\u2019approfondir leurs \u00e9tudes, mais \u00e9galement un lieu d\u2019\u00e9volution professionnelle. Comment leur rapport avec la France pourrait-il \u00eatre d\u00e9fini ? Concerne-t-il principalement une recherche dans le domaine des connaissances technologiques ? R\u00e9ciproquement, quel est le rapport des compositeurs fran\u00e7ais \u00e0 la Gr\u00e8ce entre 1980 et 2010? Si on consid\u00e8re des \u0153uvres telles queTrois proph\u00e9ties de la Sibylle de Maurice Ohana, Cyclope de Betsy Jolas, Medea de Pascal Dusapin, ou encore la production de Fran\u00e7ois-Bernard M\u00e2che, peut-on en d\u00e9duire que l&rsquo;Antiquit\u00e9 grecque demeure une source d&rsquo;inspiration in\u00e9puisable, ou peut-on \u00e9galement distinguer d&rsquo;autres champs d&rsquo;int\u00e9r\u00eat (actualit\u00e9, musique traditionnelle, populaire, etc.)? Qu&rsquo;est-ce que la Gr\u00e8ce apporte aux compositeurs fran\u00e7ais, qu&rsquo;est-ce que la France apporte aux compositeurs grecs durant cette p\u00e9riode? Quel est le r\u00f4le d\u2019institutions telles que l\u2019Institut fran\u00e7ais de Gr\u00e8ce (IFG) et l\u2019IRCAM dans la promotion, la diffusion et la r\u00e9ception r\u00e9ciproque des \u0153uvres grecques et fran\u00e7aises ? Quelles peuvent \u00eatre, au niveau institutionnel, les perspectives actuelles de collaboration et diffusion de la cr\u00e9ation musicale entre les deux pays ?<\/p>\n<p>Terrain encore peu explor\u00e9, le th\u00e8me de cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes englobera de fa\u00e7on non exhaustive les axes suivants, afin de mettre en lumi\u00e8re plusieurs aspects du rapport musical entre les deux pays :<\/p>\n<ul>\n<li>Musique et technologie : musique \u00e9lectronique, m\u00e9dia, nouvelles technologies, \u0153uvres et compositeurs.<\/li>\n<li>Influences fran\u00e7aises et grecques sur l\u2019\u0153uvre des compositeurs grecs ayant effectu\u00e9 leurs \u00e9tudes en France et de ceux qui y r\u00e9sident actuellement comme, entre autres, Georges Aperghis, Alexandros Markeas, Georgia Spiropoulos, Nicolas Tzortzis.<\/li>\n<li>Pr\u00e9sence p\u00e9renne de l\u2019Antiquit\u00e9 grecque dans les \u0153uvres des compositeurs fran\u00e7ais contemporains (op\u00e9ra, musique de sc\u00e8ne, etc.) \u2013 nouvelles interpr\u00e9tations et perception.<\/li>\n<li>Autres sources d\u2019inspiration relatives \u00e0 la Gr\u00e8ce dans l\u2019\u0153uvre des compositeurs fran\u00e7ais.<\/li>\n<li>R\u00f4le des institutions (IRCAM, l\u2019Institut fran\u00e7ais de Gr\u00e8ce, Universit\u00e9s grecques et fran\u00e7aises, festivals), des lieux de concert et des interpr\u00e8tes dans la diffusion et la r\u00e9ception r\u00e9ciproque des \u0153uvres grecques et fran\u00e7aises dans les deux pays.<\/li>\n<li>Pr\u00e9sence de la musique traditionnelle et de la musique populaire grecque aupr\u00e8s du public fran\u00e7ais et \u00e9changes autour de la musique exp\u00e9rimentale et improvis\u00e9e. &#8211; Nouvelles interpr\u00e9tations et perception de la musique byzantine (Marcel P\u00e9r\u00e8s, Alexandros Lingas)<\/li>\n<li>Aspects de l\u2019\u0153uvre et de l\u2019activit\u00e9 de Iannis Xenakis de 1980 \u00e0 sa mort.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Les propositions de communication (250 mots) suivies d\u2019un bref CV (200 mots), les coordonn\u00e9es \u00e9lectroniques de l\u2019auteur, ainsi que l\u2019indication de son institution de rattachement sont attendues avant le 10 f\u00e9vrier \u00e0 l\u2019adresse suivante: relmus.fg@gmail.com. Les r\u00e9sultats seront communiqu\u00e9s par voie \u00e9lectronique avant le 10 mars 2018.<\/p>\n<p><strong>Keynote speakers<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Pierre Couprie<\/li>\n<li>Cyrille Delhaye<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Comit\u00e9 d\u2019honneur<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Dani\u00e8le Pistone (Professeure \u00e9m\u00e9rite, Sorbonne Universit\u00e9 &#8211; IReMus)<\/li>\n<li>Jean-Pierre Bartoli (Sorbonne Universit\u00e9 \u2013 IReMus)<\/li>\n<li>Katy Romanou (Universit\u00e9 Europ\u00e9enne de Chypre)<\/li>\n<li>C\u00e9cile Auzolle (Universit\u00e9 de Poitiers- CRIHAM, IReMus)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Comit\u00e9 scientifique<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Andriana Soulele(RelMus\/FG, Universit\u00e9 de Poitiers- CRIHAM)<\/li>\n<li>Lorenda Ramou(RelMus\/FG, Centre Culturel Onassis Ath\u00e8nes)<\/li>\n<li>Anne-Sylvie Barthel-Calvet (Universit\u00e9 de Lorraine-CRULH, Labex GREAM-Strasbourg, IRCAM \u00e9quipe APM, RelMus\/FG)<\/li>\n<li>Sylvie Douche (Sorbonne Universit\u00e9 \u2013 IReMus)<\/li>\n<li>Christophe Corbier (CNRS \u2013 IReMus)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Comit\u00e9 d\u2019organisation<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Andriana Soulele (RelMus\/FG, Universit\u00e9 de Poitiers- CRIHAM)<\/li>\n<li>Lorenda Ramou (RelMus\/FG, Centre Culturel Onassis Ath\u00e8nes)<\/li>\n<li>Anne-Sylvie Barthel-Calvet (Universit\u00e9 de Lorraine-CRULH, Labex GREAM-Strasbourg, IRCAM \u00e9quipe APM, RelMus\/FG)<\/li>\n<li>Haris Xanthoudakis (Professeur \u00e9m\u00e9rite &#8211; Universit\u00e9 Ionienne, Centre de recherche et de documentation du Conservatoire d\u2019Ath\u00e8nes)<\/li>\n<li>Th\u00e9odora Psychoyou (Sorbonne Universit\u00e9 \u2013 IReMus)<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Appel \u00e0 communications Les relations entre la Gr\u00e8ce et la France ont rev\u00eatu diverses formes \u00e0 travers le temps. Elles ont permis non seulement d\u2019influencer le d\u00e9veloppement sociopolitique et culturel des deux pays, mais surtout de nourrir de fa\u00e7on r\u00e9ciproque la cr\u00e9ation artistique. \u00c0 partir de la p\u00e9riode m\u00e9di\u00e9vale avec Charlemagne, la prise de Constantinople [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[11,10],"tags":[],"class_list":["post-1888","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-conference","category-recherche"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1888"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1893,"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions\/1893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pierrecouprie.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}